还有体面差事打发时间，日子不要太快乐。
惜春悟性高，擅画，也多少有些佛缘，出门采风遇到个同样擅画的年轻和尚，无论是说佛法还是说画画，两人都极为默契，接触多了，再遇到些事难免不动心。
当然了，首先是那和尚够年轻，容貌也够赏心悦目
和尚是个孤儿，康熙三十一年九月的一天夜里被人丢弃在红螺寺山门外。出了一块质地极好的襁褓，没留下丁点身份线索。
早年还隐隐约约传出什么狸猫换太子的流言，不过并没有多少相信人就是了。
毕竟就算是要狸猫换太子，也应该是将女孩换成男孩，不是吗
和尚自小在寺中长大，并不贪恋红尘，加上当时和尚已经正式出家，身世如何，他本人也并不在意。
可有时候惜春就会想，如果他没有出家，还在世俗中是不是于她来说就不一样了。
想起那和尚，惜春的心情就好一阵，坏一阵，想要摆烂一阵的。
这会儿女校刚开学，本来课程不多的惜春又想要跟人调课，然后提前结束这个学期出门撒欢去。
回到家，惜春换了身衣裳，懒得去书房便让丫头将笔墨拿过来，她坐在炕上给探春和湘云写了一封信。
按信件往来的速度，等到她接到回信的时候肯定是一两个月以后的事了。那会儿她这个学期的课程指定是都上完了。
介时蹭个旅行吧。
如果真心喜欢一个人，那个人一定会有感觉。惜春的这番情意虽然碰了壁却也成功被某个大和尚接收到了。
他动心了吗
他感到了困扰和为难。
面对那样多才多艺，年轻漂亮的姑娘很少有人会不动心，但他将惜春当成了自己修行路上的情劫。
他想要勘破这情劫，却总是心软得看不得她难过。
发现自己无意识下竟做了欲擒故纵的举动后，大和尚自我厌弃的同时，也升起了离开的念头。
这日，看着湘云的身影彻底消失在红螺寺山门外后，大和尚便去找了主持。一来辞行，二来也是交待一声自己要云游的想法。
于是就在惜春给姐妹们写信准备过阵子出京时，某个住进她心里的大和尚在她离开红螺寺后提前一步离开了京城……
还不知道惜春要过来凑热闹的湘云正在学跳舞。
宜妃姐妹到是没学，不过却看着自家儿子儿媳妇在那里折腾，那胳膊摆的跟架黄瓜秧似的。
相较于罗刹国的鞋子，湘云发现她竟然觉得花盆底更舒服。
可能是穿过了花盆底，湘云才会有这种感觉吧。但其实这个时候的罗刹国鞋子跟后世的高跟鞋差不多，论舒适和易掌握的程度绝对比花盆底要强些。
这边的衣裙也很漂亮，尤其是今年流行的那种大摆束腰款式。
不过大清的人还是比较保守的，所以那种露大胸脯的式样都进行了修改。
罗刹国的皇宫在探
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