3)第一百八十八章 峰顶论再论道!天女散花!异象横空!_这个御史能处,有事他真喷
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  “陆掌门道术高超,几近以乱真,可这终为虚妄,我儒家求实。”

  李青双手平放在腿上,开口说道。

  道门缥缈,儒家务实!

  陆淳阳愣了愣,随后无奈道:“贫道是只是想请诸位喝一杯这云雾茶而已。”

  “虽为道术所幻化,但滋味着实不错。”

  李青摇头道:“可虚幻之物终究不能饱腹,就像冻毙之人死前浑身发热,那也不过是虚幻罢了。”

  “佛教修来世,道教所修太过高远缥缈,而我儒家只修今生,做些实事。”

  双方的论道,已从一杯茶水开始。

  所谓论道说到底便是思想的碰撞。

  道教的思想和儒教的思想虽然没那么对立,但也不在一条道上。

  因为修道求出世,而儒修则入世。

  陆淳阳听到李青的话后,却摇了摇头,笑道:“今日贫道不想与教主论一论儒道,却想和教主论一论佛道。”

  “三教之辩,教主曾言佛本是儒,并且提出了大乘佛法的理念。”

  “既然如此贫道倒想问一问,何为大乘佛法,何为佛门佛法的真经?”

  “这个问题不会有些为难吧?若是为难,可以不答。”

  谁都没想到,陆淳阳居然不和李青探讨儒道思想,反而探讨起了佛教佛法。

  “晚辈既然说出佛本是儒,那么自然做好了被拷问的准备,这是情理之中的事情。”但李青却并无为难,摇头道。

  随后他望向陆淳阳,说道:“所谓大乘佛法,便是能够达到寂空涅槃的究极法门,可悟而不可修。”

  “修,未成佛,在求;悟为明性,在止;修行以行制性,悟道以性施行。觉者由心生律,修者以律制心。有信无证者虽不落恶果,却因住果住往住念住心。”

  “如是生灭,不得涅槃。”

  李青侃侃而谈,让身后一众弟子们全都听懵了,他们不是佛教中人,而李青所说的这些又太过深奥,他们听不懂。

  但陆淳阳听完后却是连连点头。

  他没想到自己只是心血来潮,结果李青却给了他一个意外之喜,李青对佛法的感悟比他想象的还要更加深刻。

  看来当初李青说出佛本是儒,并且提出了大乘佛法,是真的有所依仗。

  想了想之后,陆淳阳再度提出一个问题问道:“那,什么又是佛教?”

  这个问题,比之前的问题要更尖锐。

  佛教,什么是佛教?

  这要是解释起来,可小可大。

  往深了说,就是在问什么是佛!佛教的起源和根本理念是什么!

  “陆掌门当真是会为难人啊。”

  李青稍稍苦笑,然后思索了片刻,便抬头看向陆淳阳,眼神平静地说道:

  “佛乃觉性,非人,人人都有觉性,不等于觉性就是人。”

  “人相可坏,觉性无生无灭,既觉既显既障即尘蔽,无障不显了净涅槃。”

  “觉性圆满之佛及佛教人相之佛,圆满既止,既非无量,若

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