2)146朝堂对峙_三国大教皇
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  灵帝嗯了一声,算是回答。张让则立刻派小太监去书房取书。

  栾奕冷哼一声,深明其中含义。怕是喜欢他栾奕的书是假,早早备下了才是真。

  不过片刻,小太监折返回来,将一册《圣母经》递到卫宁手里。

  卫宁翻了几页,道:“陛下,且听这段。‘人权者,乃圣母所授。又因圣母博爱,世人皆可享,故人权皆可享,且万众等同。’陛下,您听听,人权等同,什么混账话。陛下的权和乞者的权也等同?那不天下大乱了吗?栾子奇,你置皇帝威严何在?”

  “什么?竟有这话,拿来给朕看。”灵帝令毕,张让走下台阶从卫宁手中取来《圣母经》递到灵帝手里。并将刚才那段话指给灵帝看。

  “嘶!”灵帝大怒,隔着老远将《圣母经》砸在栾奕身上,“大逆不道,大逆不道!”

  栾奕至始至终不卑不亢,心如止水。之所以如此,乃是源于发自内心的自信。他坚信这部《圣母经》是绝对挑不出差错来的,毕竟这部书虽只有聊聊数千字,却凝聚了巨大的精力,其中很多容易引起歧义的观点都可以用言语来解释,以便迎合当前社会背景下的价值观和伦理。而且这些解释就连当朝大儒也绝对挑不出毛病来。这方面,他入狱期间在大儒卢植身上得到了论证。

  他捡起书来,恶狠狠地道:“卫宁,汝何其毒也!为何断章取义蒙蔽圣听?”他抬起头来向龙座方向拱了拱手,“陛下,卫宁只读了一句,前面和后面的交代并未诵读。书里是这样说的,‘凡蒙圣母喜乐的,圣母的灵便会注入到他的身体里。有了圣灵才是真正的人。’在这方面,陛下贵为九五之尊,牧养万民,自是受圣母喜乐的。此外,还有一句,‘人权虽相等,地位却有悬殊。圣母喜乐谁,便赐予谁更多权柄。’”

  读到这儿他又望一眼灵帝,摊开手解释道:“陛下,这句话意思其实就是‘君权神授’,因为您是圣母最喜爱的人,所以才能荣登九五,得到圣母更多的照拂。此外圣母教教规还规定圣母教徒应尊敬、维护蒙圣母喜乐的上等信徒,也就说,但凡圣母教徒都应该尊敬陛下。这就证明了圣母教从根本上是维护陛下的啊!又怎能说是居心叵测呢?”说完,栾奕双手托书,请求灵帝亲自过目。

  灵帝一看,还真是那么回事。又把书砸给了卫宁。

  卫宁双手捧书,一脸震惊,“怎么会这样?”他哪里知道,三句话一个在第三页,一个在第五页,还一个在第十六页,离着十万八千里,竟能联系到一块儿解释。

  这恰恰正是基督教《圣经》的妙处。

  灵帝虽然也生卫宁的气,但面色显然好了许多,带了点笑模样。显然,他在为得到了圣母青睐,可以赢得神灵保佑而洋洋得意。可是他却不知

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