听完描述后，窦兴当即就回答道：“郾城君，此乃义渠国的骑兵。”
“义渠国？隐约好似听说过……”蒙仲摸了摸下巴回忆道。
见蒙仲似乎并不是很清楚义渠国的事，窦兴与魏青二将也不感到奇怪，别说蒙仲是宋人出身，接触草原异族的机会少——哪怕蒙仲曾在赵国居住过一段时间，他所接触的，也只是被中原文化所同化的那些异族人。
比如，白狄族出身的前赵国国相肥义，楼烦出身的楼缓，匈奴出身的仇赫，等等等等。
但窦兴、魏青二人作为魏国的老将，他们却知道义渠国一些事。
义渠，相传是商国前西方羌族的一支，他们最初于周王室的前身——姬姓部落常发生战乱，直到因为北方狄人的关系，姬姓部落南迁至岐山。
商国末期，纣王败德，西伯侯姬昌想要推翻商朝的统治，便听取姜太公的建议，拉拢商国治下大大小小数百诸侯部落，因为距离关系，义渠成为周国拉拢的最早那批诸侯部落。
从那时起，义渠与周国的关系便逐渐亲密起来，且那时义渠亦通过周国学习中原文化。
周武王灭商之后，义渠首先臣服周国，得到诸侯身份，成为周国治下的数百诸侯之一，直到周幽王‘烽火戏诸侯’，为博美人一笑而戏耍前来诸侯，才有了后来犬戎叛周、兵破镐京而天下诸侯不救，导致周国几乎灭国。
而义渠也正是在这段时间，宣布脱离周王室的统治，效仿中原建立国家。
随后，为了趁周国影响力衰弱而加紧壮大，义渠开始了漫长的对外征战，也就是在这段时间，义渠与同样抱有这个目的的秦国对上了，双方为了扩充领土、强大自身，而展开了漫长的对立与征战。
“原来如此。”
听窦兴讲述完有关于义渠的来历，蒙仲这才恍然大悟。
恍然大悟之余，他惊讶地问窦兴道：“窦司马为何知晓的这般清楚？”
听到这话，窦兴故作不高兴地说道：“难道在郾城君眼里，窦某便是不好读书的莽夫么？”
结果话刚说完，他自己也笑了起来。
也是，窦兴素来嗜酒好武，空闲大多都用来喝酒了，看他满脸胡渣的粗狂面容，就不像是那种能静下心来翻阅古籍的人。
在旁，魏青笑着向蒙仲道出了原因：“是因为犀首。”
古时以‘犀’指代强大，如犀兵、犀卒、犀军，因此顾名思义，犀首之职其实就是指代魏国的大司马，但因为曾经担任过犀首的公孙衍名气实在太大，以至于世人普遍认为犀首指的就是公孙衍，但事实上并不是。
同理，犀武这个称号，或者说官职，它在魏国指的是犀首指定的副职，并且是需要负责在战场前线作战的大将。
打个比方来说，如今的蒙仲，其实就有足够的资格被称为犀武。
但跟公孙衍差不多
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