与乐毅那“用羞辱性的言辞刺激士卒”的练兵方式不同，蒙仲练兵，主要还是采用童叟无欺的“赏罚机制”，说白了，即先规定一个训练的标准，比如绕着方城跑十圈，达到这个标准的士卒能获得更丰盛的饭菜，而没能达到这个标准的士卒就只能啃白饭——大致就是这个意思。

　　至于如何像乐毅那般，在训练中途激励士卒，蒙仲实在抹不开脸面。

　　想想也是，他作为庄子、孟子、惠子的弟子，怎么好意思在训练士卒之后口吐污秽羞辱之词呢？但偏偏乐毅就是能用这种方式刺激麾下的士卒，使得他们发挥出潜藏的潜力。

　　既然无法学习乐毅式的练兵方式，蒙仲就只能通过赏罚来激励军卒，但显然，赏罚机制确实不如乐毅的方式，尤其是针对那种性格冲动、充满血性的魏卒。

　　但总的来说，方城军的征募与训练，亦逐渐步上正规。

　　截止三月上旬，方城军从叶邑陆续征募新卒六千人，其中一半是魏人，一半是投奔方城的前楚人。

　　其实说实话，投奔叶邑的那些楚人，其中希望投军的人数远远不止三千人，只不过蒙仲、蒙遂考虑到份额问题，暂时不想征募太多的楚人，免得留下什么祸根，最起码再过两年，等到投奔叶邑的那些楚民对叶邑产生了归属之心再说。

　　正因为限制了叶邑楚人投军的名额，截止第一次征募兵卒，方城军的总人数也仅仅只维持在一万名士卒左右，加上郑奭与蔡午二人带来的约一万六千名士卒，总共仅两万六千人左右。

　　鉴于蒙虎、华虎、穆武三人仍率领着骑兵游荡于汉水，时刻关注着秦军跨汉水进攻鄢邑的战况，蒙仲便召来了武婴与乐进二人，使二人协助训练新卒。

　　三月十二日，蒙仲带着刚郑奭、蔡午两位军司马参观方城新军的操练情况。

　　不得不说，一万多名士卒扛着圆木绕城奔跑，这还是相当壮观的，且郑奭与蔡午一眼就看出那是魏武卒的训练方式。

　　见此，二人亦对蒙仲给出了一些建议。

　　还别说，郑奭与蔡午终归是魏人，他们对魏武卒的看法还是颇有见地的，比如说，他们二人很清楚魏武卒的强悍，其实不在于出色的作战能力，而是在于全员那种“不畏惧死亡”的作战心态。

　　为何魏武卒能有“不畏惧死亡”的作战心态？

　　原因很简单，因为魏武卒没有后顾之忧，每一名魏武卒，都相当于是魏国扶持的小地主，家中有屋有田、有仆从，纵使魏武卒战死沙场，其家人也能富裕的生活下去，不像别国的士卒，他们会畏惧死亡，因为他们很清楚，一旦自己死了，家人就再也无法领到他们的军饷，生活会日佳艰难。

　　那么问题就来了，方城是否具备造就一批魏武卒的资本？

　　要知道，倘若无法使魏武卒抛弃对

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