第二百二十章盗书

　　（太仆的纵横聊聊，有太仆新作的“影秀”图片，很粗糙简陋，只是简单合成了一下，大家将就看看，主要还是为还不太清楚影秀模样的读者们解惑。）

　　说是仪式，更多的还是为了让所有族人都人情现任当家，由前任当家奈良平介做出一番讲话，奈良鹿久再随后发表一番个人理念，内容并不繁琐，对于忍者来说，一个动不动长篇大论的领导者不会被人看作有才学，反而会被鄙夷，奈良鹿久的讲话也很短，却已经道出了自己未来治家的方式与风格。

　　仪式之后便由正式继任新一任当家的奈良鹿久打头，带领众多族人一同祭祖，等到祭祖完毕，时间已经不早，正好开始了家宴，这时就要随意许多，当然，离放*荡形骸还有很大一段距离，不过奈良鹿丸就可以和奈良鹿久坐在一起了，他的母亲奈良吉乃，也可以露面。

　　仪式和祭祖场合上奈良吉乃都要回避，鹿丸如果不是被视作族内新秀，按理也是要回避的，奈良一族的当家并非父子相传，按情理而言，当家也不许利用族内物力以权谋私。

　　只是期望当家真正能完全无私为全族奉献自己力量，能够全不顾家人，在当世的风气下，也不太现实，区别不过是多少而已，只要不太过分，族人也能理解，不过这种全族人都参与的仪式，奈良鹿久的家人就要避嫌了，起码要做出一个姿态，表示不会在今后影响奈良鹿久。

　　宴席上确实没有太多话可说，宽敞的大厅内也只有碗筷碰撞声最为响亮，没有交头接耳，也没有大呼小叫，族人们都尽量保持着礼仪。

　　既然叫做家宴，目的自然明确，就是让族人们一起如同家人一样吃个饭而已，也没有多余节目。

　　鹿丸与奈良吉乃终于和奈良鹿久聚到了一起，跟几位家老们坐在一个桌子上，继任静悄悄的吃着，鹿丸也没有特立独行，一口一口咀嚼着米饭，桌上的其他人同样如此，安静，却不显得压抑。

　　如果刨除身上穿着的和服，气氛倒是和家中相似。

　　这个世界的任何和前世的军人很相似，但相比于军人，忍者们在精神修养上却要更高上一层，归根结底，还是因为查克拉的存zài，这使得他们更注重对自己精神的磨练，不只是在训练上，在生活中更是或多或少的遵守着自己制定的规则，不至于放纵。

　　对于如今的鹿丸来说，明白这一点殊为重要。

　　多由也的“终曲第九节・魔镜之乱”，从三名通灵怪物口中释放的那股如同鬼灵一般的物质，就是以“阴”属性查克拉构成，换句话而言，那确实算是由精神层面的能量构成的“鬼魂”。

　　这也是鹿丸感兴趣的地方――如何让“阴”属性查克拉不借助外物力量就可以脱离自身行动一直是他研究

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