1)二十七回 空灵僧妖言托佛法 探花郎妙语邀君宠_雍正皇帝
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  在一般平民百姓的眼睛里当皇帝可是件痛快事。他至高无上尊崇无比想干什么就干什么想吃什么就吃什么想上哪找乐子也立刻会有人来巴结奉承。可是要真地当上了皇帝大概你就不会这样看了因为皇上并不真正自由。你就说雍正皇上吧他不是性情刻薄狠毒吗他不是喜欢说一不二吗可是有些事他还真的是不能自作主张。就如今天两位大和尚进宫来给太后祈福的事雍正就没法做主。

  这两位法师中一位是雍正皇帝的替身和尚名叫文觉。对于他听众和读者早就十分熟悉了。另一位却是从五华山上专门请来的空灵**师据说是位密宗传人佛学精湛法力无边。湖广道的那个胡期恒就亲自见过也试过的能耐大得出奇。他能把活人咒死也能把死人救活。请到京城以后允禩等几位王爷也曾经把他接到家里当面测试果然十分了得。于是就向皇上提出建议让他进宫来给太后治病延年。

  雍正自己是虔信佛教的还自号为“圆明居士”。不过他却不能出家而是由一个“替身和尚”代他在佛前供奉这位替身和尚就是上面提到的那位文觉大师。文觉要不是有这身份恐怕他也得和性音一样早早地就生天国了。但皇上信佛、讲佛经和皇上请和尚进宫让他们在庄严、神圣的庙堂之上消灾祈福却是完全不同的两回事。这件事如果处置不好不但眼下就会有许多闲言碎语传到后世还要让史家记上一笔:“雍正皇帝信佛”。史书上因为信佛、信道不是整天烧香磕头就是迷恋烧丹炼汞因而丢了江山的比比皆是。所以别看雍正确实是虔信佛教但他可不想落下这名声更不想让人这样看他。

  对于请来的这位空灵大师皇上也是在两难之中。大后凤体欠安请和尚为老人家消灾祈福理所当然不这样做就是不孝;但请谁?却又让雍正煞费苦心。原来说要请青海喇嘛可这不是要打仗吗谁敢说请来的喇嘛是神还是鬼呢?胡期恒就是看透了皇上的心思这才另外请了这位空灵法师。可这位**师皇上从来没见过是不是真有法力还在两可。单说胡期恒此人雍正就信不过。他是年羹尧的人而年羹尧如今又和皇上有点离心离德何况老八允禩也极力推荐他就更增加了皇上的疑心。所以后宫小佛堂那边的法事已经做了三天了皇上还从来不到这里来只是传旨让朝廷里有学问的人都来听讲质疑。怎么质疑?不就是与和尚商榷佛经辩论是非嘛。今天雍正皇上去探望母后的病情现老人家精神很好说话清晰进膳也多。这一高兴就想悄悄地去小佛堂瞧瞧看这空灵**师究竟是位活佛呢还是个江湖骗子。

  来到小佛堂外边就见上书房大臣马齐一个人站在那里。马齐见皇上来了急忙上前见礼。皇上问:“哎你怎么不进去却在外边

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