2)第两千四百二十四章 佛山论道_乡村最强小神农
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  ,便可以立地成佛。

  而那些苦修的人,则苦哈哈的修了一辈子,距离成佛还远着呢。

  若是如此,大家都去作恶,然后到了这里把屠刀一扔,就成佛了么?

  “当然不是了,怎么可能便宜了那些混蛋!”慧虚说道,“之所以放下屠刀,立地成佛,只是劝解罢了。”

  有些不听劝没事,到时候去阎罗那捞人。

  “那除了苦修外,还有办法得到所谓的功德么?苏扬问道。

  若是想让他亲自做,也来不及了。

  这些东西,的确是需要时间沉淀的。

  功德是个好东西,但是如何凝聚功德?

  强行凝聚好像是不行的,这个东西没有办法从他人身上获取。

  “也不是你想的那样的,我们这种修行方式生活苦些,但心地清净,没有一丝一毫的负担,无忧无虑无牵无挂,这种生活最幸福最圆满最快乐最高明最自在,这才是真正的大福报。

  世人贪名利贪享受,付出的代价太大得不偿失。他们失去的是什么?是清净禅定和智慧。心不清净念一辈子经都不能开悟,只有心清净才容易开悟,十分清净开十分智慧。”

  慧虚睁开眼睛,微微一笑。

  佛分身倒是很喜欢这样的论道,而不是故作高深的说一些专业术语,搞的人云里雾里的。

  只是想要完成与乾坤圣主的十年之约,的确是太难太难了。

  白白等待是没用的,未必等得起,必须要尽快提升修为才是。

  “师兄还有什么建议的么?”苏扬问道。

  “修行要断除烦恼断欲念,少欲不是说我们什么都不想什么都不做,而是心里不能有太多的欲望。欲望高,结果烦恼多压力大。

  有欲望,就有失望;有盼望,就有绝望。所以心里不能有太多的欲望。

  痛苦是自找的,没有人让你痛苦,快乐也是自己修的,你知足就快乐了。

  有多大的福报,就享受多大福报,心里不要有太多的欲望。尚未得到的怕得不到,心里总是这样患得患失。”

  苏扬佛分身听到后,倒是有所认同,并非全部认同。

  有些话乍听到,感觉十分的正确。

  但是经过仔细的推理就发现,有些经不起逻辑的推敲。

  只是他没有打算慧虚的话,让他继续说。

  “其实你真正放下了,你所得到的一定不会失去,你尚未得到的也一定会得到。只有了知这个世界的苦,才没有留恋。

  物质生活苦一点,物欲的念头越淡薄,烦恼越少,才能有出离心,如果贪图享受,难断烦恼,出离心和菩提心生不起来,生活过的太舒适太富裕,对这个世界有留恋,不能忍受清苦的生活。

  心定不下来,就会生贪嗔痴慢造恶业,舍不得离开就不能够解脱不能成就大道。”

  还是一只在坚持要苦修放可,毕竟这是他一生的信念与所坚持的道。

  无论是谁,他道心都不可动摇。

  每个人都有自己的修行方式与道心,可以分享,但未必对方就要接纳。

  可以选择性的接纳,选择符合自己道心的部分即可。

  已经很多年没有跟师弟们讨论这些东西了,倒是感觉十分的过瘾。

  “师弟,你才来到佛山几年,可以慢慢领悟,不着急。”慧虚笑着说道。

  虽然这师弟佛法不是特别的高深,但修为却不俗。

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