咸钦。”
三清铃的铃声,就是一切妖邪凶煞的克星!
若是黄安雅中煞自残那一次,陈宇有三清铃的话,根本不需要多么费力。只要用元气催动三清铃,让它发出悦耳的铃声,凶煞不攻自破。
说不定,那时的黄安雅,听到铃声的瞬间,神智便能恢复清明。
随后,陈宇又拿起那四块大小一模一样的木牌,冷笑道:“金大牙你管它们叫快板?真不是不怕笑掉人的大牙。”
“这分明是,道家外门弟子所能使用,杀伤力最强的五雷号令!”
五雷令牌是道教神霄派的法器,杀伤力极强。
神霄派高人将引雷法咒封印在五雷令牌之内,赠给下山游历的外门弟子防身。若是遇到难缠的妖邪凶煞,吟诵咒决,当场就能引动神雷,轰碎妖邪!
五雷,即东、西、南、北、中五方雷王。
令牌上的古怪文字称五雷文,也称五雷书或五雷符。
第一枚,正面五雷号令敕,背面为五雷文。顶部生,底部煞。
第二枚,正面五雷号令,背道士驱鬼图。顶部生,底部坤。
第三枚,正面五雷号令,背面扫邪归正。顶部生,底部煞。
第四枚,正反两面为五雷文。顶部为乾卦符号,底部为五雷文。
神霄派起源于北宋,是道教符箓派的一支,创始人为北宋道士王文卿,并为张继先、莫月鼎、白玉蟾等传承,流传至今。
神霄派尊宋徽宗赵佶为教主,统领雷部诸神,称南极长生大帝,在华夏历史上很有影响。令牌上的五雷文将汉字与图形有机结合,表达特定的含义。
五雷文的内容神秘莫测,令人匪夷所思,具有道家无上威能。
因为神霄派对宋徽宗十分尊崇,五雷文的书法很大程度上保留了宋徽宗瘦金书体铁划银钩的韵致,隽逸清倔。但五雷文书存世稀少,极难一见。
五雷令牌为重要的道坛法器之一,道士行科演法时,持以役使雷神,护卫道坛并能驱逐邪崇。其形上圆下方以象天地。
上刻云篆星文图像,符令复文,唯神霄派教众方可使用。
陈宇咧嘴道:“我修炼道家心法,凝聚元气,也算是道家外门子弟。”
“这五雷号令,我吟诵咒决,以元气催动,亦能使用。”
“留着,留着。以后堪舆风水,探寻古墓,妥妥的大杀器!”
“再遇复杂风水局,小爷不跟你废话,也不费劲巴拉破局。先用三清铃唤醒被凶煞缠身者的神智,再用五雷号令当场轰碎,暴力降煞!”
最后,陈宇拿起那根四面刻有奇怪符号的四棱方形短木棍,不无惋惜地摇头叹道:“可惜了,虽是真品,但它却没有道家前辈高人凝结的法力。”
三清铃和五雷号令牛比,不是因为物品被打造成那个形状就牛比了。
而是在三清铃和五雷号令上,封印着道家高人的法术道行。
真正牛比的,也是道家前辈高人的法术道行。
而这根短木棍,上面没有任何封印法咒的痕迹。也就是说,它没有杀伤力,顶多能供奉在家里,被动地庇护一族平安。
除此之外,这根短木棍还具有极高的历史文物价值。
用它,可以研究追溯出道家的核心文化。
换言之,它是一件与道家息息相关的稀有古玩,价格极其昂贵。
它的名字叫,天蓬尺。
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