人要想超脱现世,成就炼神,则必得造化之地为依托,本来诸有之内无数现世生生灭灭,可得附造化之地的现世终究只是极小一部分。
可是现在这三个阻碍已然都是解决。演教之法却可舍去灵机修行,便是灵机不兴之地,亦可人人入道;太冥祖师再度重立大道规序后,元玉之阻对人道来说已再非天堑;而现在诸世合同,造化精蕴并合为一地,修道前路也将无有阻挡。
这也即是说,现在修道人无论身在哪一处现世,哪一处界天之中,那修炼到最高境地的可能都是被无限放大了。
而在这些条件都是满足之后,事机并没有结束,这里还差最后一步。
修道人自世间超脱之后,便是有大道棋盘之力在背后推动,没有造化宝莲,你也无可能成就大德,或许就会失陷在大道长河之中不得归来。
而若是只止步于炼神,那便失却意义了,因为不成大德,也就难执道法,哪怕这般人物数目再多,因为层次上的差距,对造化之灵就造成不了什么威胁,此僚只需运转有无之道,就可将所有人重新化入虚无之中。
张衍早是想到了这一点,虽然没有造化宝莲,可需知道,造化宝莲道法尽数为他所夺,并化为他之力道,故他若以自身力道为承托代替此物,那么就可推动众生那一线被抽离出来的天缘去到大德之境!
诸多大德之中,实则也只有一人能做到这一点,因为他的根本道法就在于此,是他成就洞天之后便就立存之道法!
在大道棋盘上对弈之时,陵幽祖师第一个主动站出来被造化之灵吞夺,就是因为看到了他所筹谋这一杀招的确有可能解决造化之灵。
而其余大德后来之所以愿意配合,并让他出来主持大局,也同样有这等缘由在内。
先前造化之灵在察觉到不对时,立刻舍弃所有道法,并从大道棋盘之上退走,那无疑是正确选择。
若是其人不下棋盘,那么张衍将会借助大道棋势从底层之中不断推动生灵成就大德,一人道法用去,又引得一人上来,由此不断落子,只要大道之势不绝,那么就可源源不断,就是单纯用道法落子也能堆死此僚。
而就在他起意之时,造化之灵却是感受到了与在棋盘之上一般的危险之感,他不知道这来源于何处,可却知晓,只要面前这个敌手被逐,那么就能解决此事,于是伟力一放,又是随光而至。
张衍微微一笑,现在所有道法变化已然被太冥祖师所阻,造化之灵只能动用伟力与他进行比拼,可这恰恰是他最不畏惧的地方。就算造化之灵力量已然是恢复完全,可他除了力道,还有布须天伟力,两者合一,自不难正面抗衡此僚。
看着对方伟力压了过来,他想也不想,又是一拳迎了上去。
两人力量不断碰撞着,可
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