萨的倾向于令人证悟,脱离轮回。当然也有令众生衣服食物无忧富贵的愿力,但是别忘了,是侧重于出世间。比如让你成为首富不是佛菩萨的愿力,但让你吃喝住睡不愁没问题的,如此之后好好修行。
很多护法天神本身是天福极大,和他们相应,他们惠赐的福报不可思议,比如在供天仪轨里讲到,娑婆世界所有人的福报加起来,还不如毗沙门天王的福报大。
很多天人护法本身经常巡察世间,或者说有不少就住在人间,如果能与他们相应,随请随到。他们的职责就是护法,就是帮助世人遣除违缘和赐予顺缘。
现今世人的生存压力颇大,也希望很多佛弟子能富贵自在,甚至成为所在领域的领军人物,可以更好地护持佛法。
佛陀临涅槃时,把佛法托付给梵王、帝释天、四大天王及人间的国王、大臣、富豪等人,是因为他们有大福报、大能力,能护持正法久住。试想托付给一些吃喝都成问题的人,如何长久护法。
很多人提到财神法的关键在于布施,没布施就算修财神法也白搭。其实这说法这知见是不正确的。因为财神本身就代表布施波罗蜜。向他们供养本身就是积累福报资粮,其实按密法相应更是重中之重。你即黄财神,黄财神即你。此时你的福智资粮你也会通过观修而增益。
除此,还有缘起的秘密。通过供修护法天神,与之结缘相应。比如你和比尔盖茨毫无关系,但是你假如为比尔盖茨创造了价值,之后你们经常联系,然后你认为你可能还穷吗?供养护法神类似如此。
话虽如此,证悟、三昧方是解脱之道,当你证悟了,这些世间的财富地位不值一提,但还是需要的,弘法需要资金,度人需要方便等等。
下面讲讲宝贤大将的这个法门。
有几个很明显的帮助。首先是没有提到必须供养,这个是很方便的。但是有供养和没供养区别还是有一定的区别。
一、让宝贤大将做你的依怙,你不是富二代、官二代,但是假如你是宝贤大将的爱子,这个比他们要强N倍。
经云:“一日三時至心誦念者。我為彼人常作依怙。於一切事皆得吉祥。乃至饮食衣服卧具金银珍宝财谷等我常供给。”注意,是常供给。
二、求财法,仪轨不复杂,就需要持戒一天,买檀香来烧。早上、中午、下午修够八千遍。
如果你打算按这仪轨去做的话,建议你求亲见宝贤大将,如果能亲见,不但可以求财富神通、三界旅游、长生不死之类,更可以求证悟之道,因为宝贤大将至少是八地大菩萨以上的果位。
“又復有人於白月十五日潔淨持戒。一日三時焚沈檀香。誦此陀羅尼滿八千遍。是人隨願獲得金銀珍寶悉皆如意。”
三、做任何事之前,念七遍咒语求宝贤大将帮忙。“若有人依法持诵七遍。是人所作胜利皆得成就。”
要想和宝贤大将有最基础的相应,需要争取念完一定的咒数。
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