直都是信仰独裁的推崇者吗?她们致力于打压其他宗教,抬高七大正神教会的地位,又怎会支持自己改革真灵派呢?
“你好像误会了什么,莉薇娅小姐。“卡拉波斯摇摇头道:”结社从来没有想过独揽信仰的权力,实际上信仰对我们来说只是一种工具,方便我们维持社会格局的稳定罢了。你知道教团联合所信仰的七大正神其实都是虚构出来的吗?”
莉薇娅修女将眼睛睁得更大了,若不是出血过多叫她的脸色显得有些苍白,这情绪激动的模样还真看不出是一位伤者。
卡拉波斯笑了笑:“当然,也不能说完全虚构,而是以我们七位魔女的王权特质为原型捏造出来的七种神性概念:由恐惧衍生出来的罪恶审判、由死亡衍生出来的死为归宿、由纷争衍生出来的重塑秩序、由黑暗衍生出来的寂静安宁等,信徒们认可并追随这种概念,社会自然就会趋向稳定。但如果你想要找到真实存在的净罪灵光、回归之拥、深红龙神或静谧女王等神明,则是不可能的事情。即便找到了,也是我们这些以圣者之名行事的魔女,而非神明,你能明白这其中的区别吗?”
莉薇娅修女听得似懂非懂,但她至少理解了一件事:这个所谓的魔女结社确实不重视信仰,或者说,她们重视信仰在统治社会方面具备的独特职能,但并不重视宗教与神明这类从信仰中衍生出来的副产物。
“所以,我们推行《宗教法令》,从来都不是为了独揽信仰神权,既然七大正神并不存在,那么神权又有何意义呢?即便神权不存在,信仰本身便足以发挥作用了。但这世间的大多数宗教只关注后面的神权,而忽略了前面的信仰,他们渴望呼唤构想神明的降临,扩大自己的权力与威严,这对稳定的社会秩序来说是一种巨大的威胁,因此我们才决定消灭他们。但对于那些重视信仰甚于神权的宗教,我们依然为其保留了自主传教的权利,这难道还不足以表明我们的倾向和态度吗?”
卡拉波斯说道:“恰好,真灵派就是这么一个重视信仰甚于神权的宗教,我刚才便说了,认可咒戒王刻诺斯的理念,人确实需要有限的约束,防止自己踏入禁忌的领域。最近数百年的真灵派正在变质,不复信仰的纯净,但如果是你的话,或许可以改变这种现象,将那些日渐堕落的信徒们,重新聚集在人理之环的光芒下,而非盲目地追求所谓圣子加百利的护佑。”
她深深地凝视着面前的修女小姐:“如果你愿意的话,我们魔女结社会尽全力帮助你,因为一个内部稳定的真灵派,同样符合结社的利益诉求。”
莉薇娅的呼吸不知不觉变得粗重起来,随即她悲哀地意识到那并不是伤口正隐隐作痛,而是面对这个来自敌
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