并不是什么好新鲜的。虽说没有明着向朝廷请旨吧，但是那项禁令已经不废而废了……”
“还有合浦珠，陈抚军虽然没说要禁采，可是放疍民上岸，合浦珠的进贡等于就要废掉了……”
修复城墙是为了安全起见，哪怕是承平时城墙破损都是要修复的，更别说是现在这样的乱世了；无视禁令，放任葡萄牙人到广州进行贸易，乃是为了增加财政收入，同时刺激广州的经济复苏；取消疍民不得上岸谋生的禁令，乃是为了增加岸上的人口，为农耕、手工业以及军队提供更多的人力资源。
这些，无不是利在当下的善举。可是现在，就连修城墙都成了罪名，这叫人往哪里去说理去！
奈何，在场的士大夫们却没有一个笑得出来的。他们很清楚，这就是政治斗争，没有什么是非对错，有的只是一个利益二字。而张孝起的每一条罪名，恰恰还都是陈凯做下了的，称不上量身订做，但也是句句扎在了陈凯的身上，辩驳与否都是麻烦。
“这些罪名，很难用来定罪吧。”
“定罪g什么，朝中诸公只要手里握着这些所谓的罪名，就有千般手段拿来与陈抚军、与闽王殿下博弈。说到底，朝廷未必乐意看着陈抚军把他们从粤西南挤出去，这恰恰是一个再好不过的借口。”
他们都是高州府比较有名望的士大夫，一旦设立咨议局，名列其上的概率还是比较高
的。所以，他们更加乐于看到陈凯将张孝起挤走了，这样他们就有了新的上升通道。
可是问题在于，朝廷的g涉是一方面，而张孝起弹劾的罪名，也正好命中了人心的g点——满清是蛮夷，剃发易f、屠戮百姓，恨之入骨者大有人在。既然满清是邪恶的，满清的一切一切自然也一定是邪恶的，陈凯滥用虏廷之法，那么陈凯也不是个什么好东西！
这样的惯x思维，看上去似乎存着一些逻辑的不通。但是，即便是在后世那个教育得到普及的年代，那个识字率高到了让17世纪的地球人无法想象的地步，同样有着孔有德、尚可喜、耿仲明之流当了汉j，所以mao文龙就是汉j预备队，袁崇焕杀之理所应当；也同样有着mao文龙浮海三千里远征辽东，一手创立东江镇，收复大p失地，所以克扣军饷、甚至擅杀其人的袁崇焕就一定是汉j，五年平辽结果平到了北京城下就一定是勾结皇太极，要替皇太极骗开北京城……
在绝大多数人的感官之中，世上无非黑白二se，却分明将那五颜六se一概无视了。甚至，不谈那五颜六se，只说黑与白之间，总该有一个灰字吧，便是那灰字，亦是能够分出千百个层次出来，哪有非黑即白的道理？
正是这样的感官认知，认知决定pg，pg决定脑子，相辅相成
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