成康那边，于是有了《流夏》。
他之前没有细想，以为负责给素材拉线编剧的陆端存懂青水方言。
直到不久前才知道字幕是河州老乡，青华人文学院的杨衣帮忙弄的。
而前几天孟时和杨衣见面，吃了顿饭。
她说自己准备帮《流夏》运作影片公映许可证。
公映许可证就是龙标，有这个标志意味着《流夏》摇身一变成为院线电影。
总局有规定，院线电影拍摄前需要向省电影局提供剧本（梗概）用来报备公示，取得《拍摄许可证》。
有了拍摄许可证之后，电影才能正式开拍，如果没有经过这项程序，未经备案公布或立项批准的电影剧本不得拍摄，拍摄完成的影片不予受理审查。
从这项规定来看，《流夏》都已经拍完，自然不符合龙标的获取原则。
但孟时上传的哔站的并不是陆成康剪辑的那个版本。
陆成康的版本，画面的整体色彩浓烈，除了主要事件，他刻意淡化人物个体的存在，用了大量孟时认为无意义的空镜头，树、鸟，田野、远山、乡村全景穿插其中。
他这么做直接导致叙事节奏缓慢、散乱，但也让观看的人有更多的思考和想象空间。
而孟时的版本正好相反，他聚焦的是人，主线就是围绕刘夏的成长展开，里面穿插最多的是孩子之间的玩闹，剪辑风格凌厉快速，节奏明快。
两人的风格差异，从配乐就可以清晰的感受到。
陆成康用的是楼三的《风蚀》。
风蚀，即风的侵蚀作用，指在风力作用下地表物质被侵蚀、磨蚀并被带走的过程。
与之对应的是“乡村的荒芜无法阻挡”，儿童和老人在这种环境下，如遭风蚀。
而孟时用的是《菊次郎的夏天》，也就是久石让的“summer”。
《菊次郎的夏天》，讲述的是小男孩和隔壁的叔叔去东京找母亲的途中，发生的一系列故事。
《菊次郎的夏天》归类是公路片。
如果让孟时把自己剪辑《流夏》归类，他会将它也归于公路片。
《流夏》不仅是刘夏的成长之旅，也是孟时的心灵之旅。
就像《菊次郎的夏天》里，男孩和叔叔分别，问，你叫什么名字呀。
大叔说，叫菊次郎啊，混蛋，快走吧。
《菊次郎的夏天》，原来大叔才是菊次郎。
孟时和陆成康两人用相同的素材，不同的剪辑，讲了两个完全不同的故事。
所以，杨衣打算把陆端存根据视频素材写的文本，送去电影局申报立项，先拿到《拍摄许可证》，再把陆成康剪辑的版本拿去送审，最终拿下公映许可证。
这么操作无疑是可行的，问题是为什么要这么做。
杨衣说自己这么做的目的很简单，她是人文学院的副教授，主攻汉语言文学，目前正在参与“语保工程”。
语保工程的全称是“忠
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