3)第四十章节 何为道也?_无上神兵
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  日世间道门纷杂繁乱的宗派由来!

  众修士听得杨南讲述道门分支根源,俱都心生感触,顿时不由得连连点头。

  杨南神色淡淡的道:“且不论百家分流、不讲十派要岐,今日我便讲一讲这兵法二宗分岐。

  大道如一,亘古未变,兵宗主破灭、干刑杀、除旧法,其精义在于破而后立、灭而复生之道,大道循环不休、生死幻灭方是常理,是故,兵宗历代祖师皆是破而后立、成就真仙不灭。”

  兵宗主破,故而以兵炼体、破天成仙。

  法宗主生,故而借天地万物为自然之法,顺天成仙。

  两种主张各有妙处,历代祖师留下无数典籍各据论点、各有说词,后世弟子看得越发混乱,甚至到了反目成仇的地步!

  一名法宗道士听得心中一动,遂出声道:“敢问教主,兵宗主灭,法宗主生,生灭合一可是大道?”

  “生灭仅是轮回,而非大道……”杨南轻轻摇头道:“大道岂是容易,生死二字亦如兵法二宗,只是大道表象,世难有不灭之物、难有永恒之境,推及根源,不外乎大道如斯,众皆不明而已,汝等只知表象,不知根源,纵然修得高强法力也是道心难明、仙道难成。”

  众人悚然一惊,这才知道为何人界修成正果者极是稀少,这好比大海行船,船虽极大坚固、粮水充足,但不明彼岸何处,终有一日要陨灭海中!

  群道暗暗心服之际,一名年长道士肃容问道:“敢问教主,何为根源?”

  杨南微微而笑,道:“朝花夕逝、草木枯荣、生老病死,此皆天地自然之象,代代涌出、代代而逝,何物不灭,何物方是根源!若得根源,成道必然!

  论及根源,便不得不谈本源之力,论及本源之力,则不得不谈造化之妙!”

  众道士听得杨南阐述大道根源,心中俱都一振,杨南不讲道法妙诀,其将剑锋直指天道本意,无疑是在茫茫苦海之上点起一盏明灯,为后来者点明未来努力方向。

  杨南竖起手指,意态**的道:“我辈修仙,意在超脱生死轮回,探寻大道至妙,此乃逆天之举,众生皆入轮回,何独修仙者例外?是故,逆道者亦是大道、成道者亦是大道,大道之中亦有大道、魔道之中亦是大道,推及极远,众生皆道、处处皆道,是故,道无名、人有心,有心皆善恶、善恶即生灭……

  生灭乃众生俱有之力,二力轮回,方有生死,超脱生死,方是造化,故,吾有一篇,名为造化,愿述与诸君共鉴……”

  杨南讲了一个很好的开场,于是才开始讲起自己心中的大道本义来。

  杨南虽然出身兵宗,游历世间也见识过道家各派不同的观点理念,诸派修炼法力大同小异,但运用法力却是各有不同,对待大道本义更是差之千里。

  此时通天法会上所讲的不是法力运用,而是真正的大道本义!

  杨南若不是一开场就直指根源,引起众道共鸣的话,这些来自不同派别的道士岂能心服?

  大道有三,创造、平衡、毁灭!

  万物皆有生机、毁灭,却无平衡之力,所以,终难超脱轮回、得成仙道!

  握有平衡造化之力的杨南对平衡神力的领悟极是深刻,对他来说,天下修士是人身也好、妖身也罢,同样都存有善恶、生灭道心。

  善占多数,则生机大盛,恶占多数,则灭意激增。

  善恶非是世人眼中的善恶,生灭也极难分出好坏。

  人身肉胎如同天地宇宙,善恶生灭即是本源二力,正因为这两股源力争斗不休、彼此失衡,才使得仙道难成、道心难明!

  凡人生机盛则长寿,灭机盛则幻灭,生灭二力,众生皆有,唯有造化神力却潜隐难寻,唯修道者方有一窥奥妙之机会。

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