1)第114章 功体之论_从逆练辟邪开始
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  马蹄声碎!

  行人渐远!

  林平之跨坐马上,心里却在想着接下来的打算。

  他现在要赶去京城。

  金刚不坏神功,和吸功大法,是他必须要得到的武功,这关系到他未来武学的发展。

  这两门功夫的用处,他已经有了成熟的想法。

  正版破体无形剑气,有吸收自然之力,死灵之力的能耐。虽然他和易天行创造的版本不同,但是如果能够融合吸功大法,或许也能多几分正版的能耐。

  现如今他恢复功力,还只能炼化自身精气,这是一种限制。

  武学挖掘自身,但不能局限于自身。人力有穷,天地无穷。到了某一个层次,就必须以人身通达天地,吸收天地之力修行。

  这自然就要用到吸功大法。

  而金刚不坏神功的作用同样很大。

  林平之需要这门功夫,不是为了变化金刚之体。他是剑客,不可能倚仗肉身和人拳拳到肉打架。他所需要的是金刚不坏神功和肉身结合变身的能力。

  从某种程度上看,金刚不坏神功变身之能,几乎可以算作一种短暂的功体。

  何为功体?

  人功一体,即为功体。将功夫练到身上,肉身因功力发生进化,武学和肉身完全融合。

  简而言之,修炼金刚不坏神功之人,永久保持金刚之身,而不需要刻意催动功力变身,这就是功体。

  学武之人,拥有超越常人的能耐,仰仗的就是一口真气。真气一泄,和凡人也没什么两样,这显然有点偏颇。

  而林平之心目中的功体,却是通过武学让肉身进化,使肉身也拥有武学本身的能力。

  他将功体视之甚高,若以武学求长生,成就功体就是必然要走的道路。

  以金刚不坏神功为论,如果成就功体,肉身立成不坏之身。即便身亡,肉身也能数百年不腐不坏。

  而金刚不坏神功,功力和肉身结合的方法,继续发展下去,或许就有成就功体的可能。

  当今之世,离功体最近的无疑就是古三通。他修行金刚不坏神功多年,对于这门功夫的研究,除了创功之人,无人可以与其比肩。

  此人是个武学奇才,研创功体,需要用到他的智慧和经验。

  所以林平之必须要尽快找到古三通,否则他将功力传给成是非,身死魂灭。即便林平之得到金刚不坏神功,要想研创功体又要麻烦许多。

  他在路上已经问清了去京城的方向,也不逾走错路。想到这里,连忙催马急行。

  ……

  京城!

  林平之牵着马,走在繁华的街道上。大街上人来人往,有穿布衣的百姓,有穿绸缎的富商。不时还能看见达官贵人乘轿而过。

  林平之心里暗叹,无论那个时代,天子脚下都远比其他地方繁华,因为这里才是经济文化的中心!

  他向路人问了几句,开始寻找起街上的赌坊。

  要进入天牢第九层,最容易的方法,自

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