阿罗仰着脸，凝视他半晌，忽然说：“你很会逃跑。”
察觉到一点危险，就会第一时间毫不犹豫地给自己安排退路。
没别的含义，只是单纯的发表自己观察总结后的结论。
仲寒一噎，瞪着她半晌说不出话来，最后只虎着脸说自己这是大丈夫能屈能伸。
阿罗点头，明白了，“那你什么时候能伸？”
仲寒：“……”
沉默在屋子里蔓延。终于，黑暗中仲寒从身侧一把掳了阿罗，一手捂嘴一手搂腰，直接把人往土炕上按。
他得让小媳妇知道，有个地方，身为男人，随时能伸。
当晚三更天时，仲寒带着阿罗从农户家里偷偷离开，留下一枚顺手摸尸得来的银角子。
在山村里时，阿罗以为外面人的生活就那样。
可等跟着仲寒进了一处小城镇后才发现，原来外面的人日子能过得更糟糕。
猪狗不如，也可以不是用来骂一个人品性恶劣，而是用来形容人们的社会地位。
这时候的有钱人是不时兴吃猪肉的，即便如此，一头猪也能换好几个成年良民签卖身契终身为奴。
仲寒有意带着她在这个小城里转一转，一边主意后面跟上来的尾巴一边跟阿罗说：“前些年北边儿的元人打过来，把京都皇宫里的皇帝老儿都给撵得半路吓断气儿了。奶娃娃小皇帝上位，被太皇太后带着逃到了我们南边儿，建了个南曜。”
“北边儿呢，则被元蛮子占了，建了个大元朝。两边这些年没少打仗，打一次南边朝廷的边界就退一次，还一个劲儿搜刮金银财宝美女珍奇往元人面前送。”
阿罗听得疑惑重重，却不知从何问起。
听闻此话，阿罗忍不住道：“为何要送东西给敌人？”
既然是害死了自己长辈，又抢了自己的家，那是敌人没错吧？
仲寒哼哼哈哈地笑，习惯性歪着肩膀，脚下走个路都像是踩莲藕般晃来晃去：“这不是一半儿的人主和，一半儿的人主战嘛，干脆就边打边送。”
这操作，反正是挺迷的，咱也不敢说，咱也不敢问。
仲寒幼年时曜朝还没这样，可那时候老百姓的生活也不见得多好。
所以他对曜朝没什么归属感，只是对元人有种打心底里生出来的忌惮与仇恨。
大概这种感情，是根植在每一个汉人血肉骨子里的，街边乞讨的小儿也基本如此，仲寒没觉得自己有多大义凛然精忠爱国。
阿罗却忧国忧民上了，“北方的百姓又当如何了？”
虽没有真情实感，却也算是一位故事的合格听众。
仲寒眯了下眼，龇牙歪嘴，看起来没心没肺的：“差不多吧，唯一的区别就是在北边，杀他们的是蛮子。在南边，杀他们的是汉人。”
阿罗感慨：“一定会有一个很厉害的人出现，然后赶走元人，重新统一中原，让流离失所的百姓得以安居乐
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