倒松，两侧树立着巨大的石碑，上刻有：立命、立心、树德，树人。

　　正所谓十年树木，百年树人，而德行的培养，更是千年起步。

　　昭阳学宫数千年来，一直强调昭阳人族要仁、义、礼、智、信，并以此践行自身学问。

　　学宫中遗有夫子经文，是用他山之石所雕刻而成，并供天下学子瞻仰诵读。其中蕴含着夫子一生的理念和修行，是陶冶精神，淬炼修行，稳定心境的不二之法。

　　曾为昭阳美谈。

　　这里面还有个典故：千年前，夫子建立学宫，后辈子弟希望在夫子离开前，留下传承和精神。但一般的石头根本承载不了夫子强大的精神意志，唯有上佳美玉方可，但上佳美玉却不多见。

　　当时正值昭阳学宫比较排外，不接纳外来书生，甚至更是非天才不可进。

　　夫子见状，便趁此机会，不知从何处找来了一些神异的顽石，并言：他山之石，可以攻玉。又何必非美玉不可？

　　至此，众人领悟了夫子的豁达开明，胸纳百川，包揽万物之情。而那些记录夫子经文的顽石，也就被称之为他山之石。

　　他山之石，可以攻玉。这句话，便成了京都学宫的学训，数千年来也一直处于包容开放的态度，这也造就了学宫在昭阳各地，遍地开花的盛景。

　　可惜，成也萧河，败也萧何。京都学宫的开容包放，造就了各路英才，却也出现了不少藏污纳垢之辈，甚至无比极端的邪魔。

　　三百年前的血皇帝，便因学宫教导，最终搞的天怒人怨。

　　而如今，堂堂一代大儒方文山，血祭同族，几十万百姓惨死其中，更是当头棒喝，震的京都学宫，摇摇欲坠。

　　此刻

　　京都学宫中

　　山长坐立于夫子雕像前，眉头微皱，默然不语。

　　他之下，学宫中的大儒，教习等等，也神情凝重，有些更是连连叹气。

　　“说说吧，该如何办是好？”

　　万化龙的事件传入京都后，学宫的反应不可谓不快，只可惜事情已经传开，而且确凿无比，想要遮掩一二，都无从下手。

　　此次已经是学宫第十次紧急会议了，山长召集了各位大儒归来，却仍旧没有探讨出任何办法。

　　沉默了半天，一位胡须皆白的老者走出了出来，冲四周微微行礼，然后这才道：“还是先由老夫来说说吧。老夫身在朝堂，民间的事情就不说了，还是给大家说一下朝野上下的反应吧。”

　　众人一听，急忙打起了精神、相对于民间，明显朝堂对于学宫而言更重要。

　　而眼前这名老者，姓康名思林，添为光禄寺卿，从三品。

　　最知朝堂之事。

　　“学宫现在的处境很不妙，朝野上下本就对我等学宫一直颇有微词，这一次更是有许多官员，趁机诋毁我等。就我所知，已经有几位大儒，被种种原因下了官职，喝令闭门思过。”

　　康思林说道

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